2012

Aujourd’hui les Masques sont de sortie. Ils paradent et dansent pour accompagner un chasseur Dozo vers sa vie après la mort. Les récoltes ont été bonnes, les esprits Senoufo réserveront sûrement un bon accueil au chasseur…

Le Pays Senoufo

Le peuple Senoufo, fort de ses 2 700 000 représentants, est l’un des groupes ethniques les plus importants de l’Afrique de l’ouest. Les Senoufo occupent un territoire transfrontalier situé au Burkina Faso, au Mali et en Côte d’Ivoire.

Le mot Senoufo signifie en langue Bambara « Le dialecte des cultivateurs », et désigne ainsi un peuple d’agriculteurs pacifistes. En effet, le Senoufo a la réputation d’être rude, impliqué dans son travail et fier de son métier. L’une des devises qui le caractérise le plus est : « Je ne me dispute avec personne, c’est avec la terre que je me bats ». C’est en fuyant les persécutions d’autres groupes ethniques venus du nord du Mali et de l’est du Burkina Faso que les Senoufo ont migré, il y a plus de mille ans, vers leur territoire actuel.

Localisé en vert, le Pays Senoufo

Culture du riz en territoire Senoufo

Village Senoufo

Les chasseurs Dozo

Tous les Senoufo ne sont pas pour autant agriculteurs. Certains sont membres de la confrérie des « Dozo ». Les Dozo sont des chasseurs reconnus de l’Afrique de l’ouest dont la pratique suit un code d’honneur rigoureux. Pour devenir Dozo, le jeune apprenti doit suivre une longue initiation auprès d’un Grand Maître. Une conduite morale irréprochable est requise, le code Dozo se basant sur le respect des ancêtres, l’honneur et l’obéissance au maître.

Outre l’apprentissage de la chasse, le chasseur Dozo est initié à des rituels religieux. Il effectue des offrandes régulières aux fétiches et consacre un temps non négligeable à la confection d’amulettes. Un Dozo se distingue par sa tenue en cotonnade teinte aux couleurs de la nature. Il orne son chemisier d’amulettes, de miroirs, de cornes et de couteaux. Outre son armure spirituelle, il s’équipe d’un fusil, d’une petite hache et d’un chasse-mouche fabriqué à partir d’une queue d’animal.

Dozo et son chasse-mouche

Un Dozo et son chemisier orné d’amulettes

Chasseurs Dozo

La célébration des funérailles sèches

Chez les Senoufo, les cérémonies funéraires ont lieu en deux temps : les « funérailles fraîches » juste après le décès, et les « funérailles sèches » (Yagbaga), organisées un ou plusieurs ans après, pendant la saison sèche lorsque les greniers sont pleins.

Ces rites de purification durent plusieurs jours et rythment la vie du village par des danses funèbres. Pour l’occasion, les masques religieux sont de sortie, chaque masque symbolisant un animal mystique. Les danses sont chargées de chasser les mauvais génies et de stimuler les esprits des ancêtres pour accueillir le défunt.

La procession des masques

Masque Dozo

Masques et musiciens forment une ronde

Dozo jouant du N’goni, appelé aussi Harpe luth

Joueur de xylophone

Masque dansant au rythme de la musique Senoufo

La transe du masque

Ce masque se prépare à exécuter une nouvelle danse